为深化教育领域综合改革，有力推动校园文化的繁荣和发展，进一步做好学校文化的特征凝炼、精神传承、导向引领、环境培育、载体支撑、影响传播，以学校百年校庆为契机，全面营造以文化育人氛围。近几年来，学校现有文化设施和项目方面已形成比较可观的整体布局。业已完成上财章程、上财精神、上财赋、上财办学铭、上财校训释义、上财图说史、上财名师治学治教格言等系列文化育人项目，建设完成商学博物馆、校史馆、学生艺术中心、国立上海商学院校门、“百年商科、凤鸣朝阳”百年校史浮雕墙、创校校长郭秉文先生塑像、首任教务长马寅初先生塑像及校训题字石等环境育人载体的建设。随着上述软硬件建设的推进以及这一体系整体育人功能的充分激活，学校校园文化建设的辐射能级和影响力、带动力已得到新的提升。 校训释义由马克思主义学院院长、上海财经大学党校副校长章忠民教授负责起草，经广泛征集意见、由上海财经大学文化建设委员会组织校内外专家评议，最终形成文稿。
巍巍乎，金陵商科至沪申上财，易地延展不止；荡荡乎，分并撤转升三落三起，百年生生不息。沧桑砥砺，续命传薪，树我师生之魂魄：“厚德博学①，经济匡时②”，聚师生之仁智勇用，是为校训。 树木不易，树人其难。崇师德学德，终见③仁德，育公德私德，必成君子之德；淹贯④旧学今学，覃研⑤国学西学，财经人文旨在修身致用。经世济民，报效社稷，行平运之道乐为人先；匡时扶正，匹夫有责，行逆运之道不甘落后⑥。厚德者仁，博学者智，经济者用，匡时者勇。惟此，我上财师生修己以敬以安百姓，行仁智勇君子之道惟在大用，以为己任。丛林商海，黾黾孳孳⑦；科教文服，相得益彰，联跗并萼⑧，百年千秋。是惟厚德博学，可以经济匡时。⑨
①厚德语出《周易》：“君子以厚德载物”；博学语出《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ②1934年，著名学者马寅初为上财人题词：“经济匡时”，寄望上财人志存高远，担负起天下兴亡的重任。 ③见【xiàn】古同“现”，出现，显露。《论语·泰伯》：“天下有道则见，无道则隐。” ④淹贯【yān/guàn】意指：深通广晓。（唐）杨炯《杜袁州墓志铭》：“淹贯义方，周览典籍。” ⑤覃研【tán/yán】意指：钻研，深入研究；覃：深广，延长。《明史·儒林传一·王应电》：“覃研十数载，先求圣人之心，溯斯礼之源。” ⑥《后汉书·荀爽传论》：“平运则弘道以求志，陵夷则濡跡以匡时。” ⑦黾黾孳孳【miǎn/miǎn/zī zī】形容：勤勉。《诗·邶风·谷风》：“黾勉同心”；孳，通“孜”，勤谨，不懈怠。《礼记·表记》：“俛焉日有孳孳，毙而后已。” ⑧跗萼【fū è】意指：花萼与子房，亦借指花朵。（宋）宋庠《奉诏赋后苑诸殿牡丹》：“灵囿先春启，联跗应候开”；（唐）刘禹锡《武陵北亭记》：“庭芳万本，跗萼交映，如公之家肥炽而昌也”；跗萼亦作“跗鄂”，《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”因用以比喻兄弟般的亲密关系。 ⑨附释：第一，追溯上财先辈郭秉文、马寅初之核心教育理念：重视品德教育、施行精神训练（人格训练）；贯彻今日办学理念：“面向社会、求真务实、立德树人、经世济国”。 第二，学校责承教师恪守师德，以教书育人为己任；追求通晓古今、学贯中西之博学境界，做术有专攻、教有所长的“有仁爱之心的好老师”（习近平语）。 第三，学校立德树人，从个人品德、家庭美德、职业道德和社会公德诸方面培养学生践行社会主义核心价值观，促进学生素质、知识、能力、体格全面发展；教导学生求真务实、潜心钻研，涵养学德以成仁成君子，成为具有全球视野与民族精神、富有创造力决断力组织力的卓越财经人才。 第四，学校倡导探索真理、促进知识创造与传播，崇尚学术自由、推动学术进步，旨在经世济国，面向社会、参与公共服务、引领社会发展；学校致力于继承和弘扬中华民族优秀传统文化，借鉴学习他国优秀文明成果，旨在匡时扶正，推动文化传承创新、繁荣发展社会主义文化。
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