10月18日上午，马原教研室在马克思主义学院楼102会议室举办了第15期“经典悦读”研讨会，围绕《哲学的贫困》第二章第一节的前六个“说明”展开了研讨。会议由马拥军教授导读并主持讨论。除上次研讨会的参加者外，本次研讨会增加了来自上海政法学院的学者。
马拥军首先介绍了《哲学的贫困》写作和发表的背景，以及该著作在马克思主义发展史上的地位。马拥军指出，《哲学的贫困》不仅是第一次公开阐发抽象劳动价值论和剩余价值理论的著作，而且第一次公开阐发成熟形态的唯物辩证法的著作。其中，关于价值的理论主要是在第一章中阐发的。由于后面还要收录《资本论》等更加成熟的著作，《哲学的贫困》第一章在《马克思恩格斯文集》中没有收录。马拥军介绍了其中的一些重要观点。 随后，马拥军在领读第二章第一节前六个说明时，结合黑格尔的《逻辑学》，逐句解说了马克思对黑格尔辩证法的形式和实质的论述；结合经济哲学的两个派别——经济的哲学和经济学的哲学，分析了经济的形而上学与蒲鲁东经济学的形而上学的关系，由此出发，介绍了马克思对黑格尔和蒲鲁东的唯心主义的批判，以及马克思对蒲鲁东的伪辩证法的批判。
在讨论中，与会者对蒲鲁东把任何事物都区分为好的和坏的、有益的和有害的方面，然后试图把相关范畴排一个次序，用后一个范畴的好的、有益的方面作为消毒剂，去消除前一个范畴的坏的和有害的方面，由此建立一个矛盾和消除矛盾的体系的做法很感兴趣。大家讨论了这种做法与人们通常理解的“辩证法”的关系，认识到“一分为二”和“扬弃”并不是划分好的和坏的，然后保留好的、去除坏的。李振、沈斐、宁殿霞、张东辉等学者纷纷发言或提出问题，把研讨会推向了高潮。 （马克思主义基本原理教研室供稿）
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